Dàn ý bài: Bình luận ý kiến của nhà văn Nga Sê-khốp: Con người càng phát triển cao về trí tuệ và đạo đức thì càng tự do và cuộc sống càng đem lại cho anh ta nhiều thích thú hơn

Em hãy lập dàn ý bài: Bình luận ý kiến của nhà văn Nga Sê-khốp: Con người càng phát triển cao về trí tuệ và đạo đức thì càng tự do và cuộc sống càng đem lại cho anh ta nhiều thích thú hơn.

A, Mở bài:

-Giới thiệu nhà văn Sê-khốp

Sê-khốp chính là nhà văn hiện thực vĩ đại của nước Nga vào nửa cuối thế kỉ XIX. Các sáng tác của ông đều xoay quanh những vấn đề có tính chất xã hội. Có thể nhận thấy rõ ông luôn luôn trăn trở về số phận của con người. Trong các dòng chữ, trên các trang sách đều như đã ướt đẫm những cuộc sống bi thảm, nghèo khó và những mảnh đời đau khổ nhưng vẫn chói ngời những phẩm chất cao đẹp; đó chính là nét đặc sắc trong phong cách nghệ thuật của Sê-khốp.

-Đưa ra ý kiến, nói qua về ý kiến “Con người càng phát triển cao về trí tuệ và đạo đức thì càng tự do và cuộc sống càng đem lại cho anh ta nhiều thích thú hơn”.

B, Thân bài:

1) Giải thích

– “Trí tuệ” còn được hiểu là sự phát triển của tư duy, của các năng lực và khả năng thích ứng có hiệu quả của con người đối với hiện thực khách quan trong quá trình chiếm lĩnh và cải tạo cuộc sống; “đạo đức” là nhân cách, là lẽ ứng xử theo một chuẩn mực nào đó, do thời đại quy định, trong mối quan hệ giữa con người với con người. Hai mặt này cùng tồn tại song song với nhau, có mối quan hệ biện chứng, là tiền đề cho cuộc sống “tự do” của con người.

– “Tự do” được hiểu là cuộc sống không lệ thuộc nhiều vào hoàn cảnh, ở đó con người được làm chủ, tự tin bộc lộ hết năng lực và phẩm chất của bản thân.

– Tại sao nói “Con người càng phát triển cao về trí tuệ và đạo đức thì càng tự do và cuộc sống càng đem lại cho anh ta nhiều thích thú”? Lịch sử phát triển của nhân loại gắn liền với sự phát triển trí tuệ và đạo đức của loài người nhằm nhận thức, chiếm lĩnh và cải tạo hiện thực cuộc sống. Khi trí tuệ và đạo đức của con người càng phát triển thì nhân loại càng chiếm lĩnh cuộc sống ở những bậc cao hơn, tính lệ thuộc vào điều kiện tự nhiên, vào hoàn cảnh thực tại khách quan càng thu hẹp, con người được tự do, ý nghĩa và giá trị cuộc sống càng được khẳng định. Như thế cuộc sống càng nhiều “thích thú”. Tức là cuộc sống “tự do” và niềm hứng thú của con người nhờ sự phát triển của “trí tuệ” và “đạo đức” mang lại.

2) Bình luận

– Câu nói của nhà văn Sê-khốp là một cách khẳng định cao đẹp, đúng đắn về ý nghĩa và giá trị cuộc sống của mỗi cá nhân cũng như toàn nhân loại. Nói cách khác, giá trị và ý nghĩa của cuộc sống con người, của mỗi cá nhân, xét cho cùng được thể hiện rõ nhất ở hai phạm trù: “trí tuệ” và “đạo đức”.

– Cuộc sống quanh ta vốn đa dạng và muôn màu nhiều chiều, đa diện. Và có thể nói tùy theo cách nhập cuộc và đạo đức, trí tuệ của mỗi cá nhân, con người sẽ tìm thấy ở đó bao điều thi vị và có ý nghĩaMặt khác cuộc sống sẽ thật vô vị khi ta không có khả năng chiếm lĩnh nó. Vấn đề đặt ra chính là ở chỗ rèn luyện để phát triển trí tuệ, tu dưỡng để phát triển đạo đức như thế nào để trở thành người có “tài, có “tâm”.

3) Đánh giá ý nghĩa của câu nói và rút ra bài học tự nhận thức.

– Câu nói của ý nghĩa nhà văn Sê-khốp vẫn có mang giá trị đúng đắn sâu sắc trong cuộc sống hiện nay.

– Thế hệ trẻ ngày nay, là những người đang đứng trước những cơ hội lớn và cả những thách thức lớn mà cuộc sống mang lại. Và đây là lúc quan trọng hơn hết, muốn có được chỗ đứng trong cuộc sống để khẳng định giá trị và khả năng của mình, không có sự lựa chọn nào khác là phải ra sức học tập, rèn luyện để phát triển ngày càng cao về

C, Kết luận:

-Khẳng định lại một lần nữa câu nói đúng đắn của nhà văn Sê-khốp, mặc dù câu nói đã được đúc rút ra từ biết bao năm trước, nhưng đến thời đại hiện nay thì vẫn còn vẹn nguyên ý nghĩa của nó. Con người cần phải biết để nâng cao trí tuệ của mình để cảm thấy cuộc sống này ý nghĩa và thích thú hơn.